Navarro Valls; non bruciate il Corano

L'uomo a fianco di Wojtyla per decenni si dice tifoso dello Stato laico. Poi gli aneddoti sul Ppa polacco

    MANTOVA. «Non si può bruciare il Corano perchè, al di là dell'atto in sè violento, non si può mancare di rispetto a qualcosa che è rispettabile per un altro uomo», ha affermato Joaquin Navarro Valls, presentando al Festivaletteratura il suo ultimo libro A passo d'uomo (Mondadori), interrogato sul Burn Corano Day indetto da un religioso americano.

    Sulla decisione di Obama riguardo alla moschea a Ground Zero ha invece ricordato la vitù cristina della prudenza: «Da oltre venti secoli il cristianesimo ha insegnato la prudenza, essenziale per autorità e politica. Chissà se il presidente americano ha riflettuto con prudenza sull'opportunità della sua scelta? Non ho elementi per dirlo».

    Il direttore della sala stampa vaticana nel periodo del pontificato di Giovanni Paolo II ha affrontato vari argomenti d'attualità anche italiana: «Se noi non offriamo la possibilità ai migranti di diventare cittadini - ha detto - allora lasciamo campo libero all'insicurezza. Ma se offriamo uno sforzo di educazione, se convertiamo il migrante in cittadino allora il problema può essere risolto».

    E ancora: una società che non ha una propria identità e che per trovarla aggredisce l'altro, il diverso, dimostra solo il suo vuoto interiore, una profonda crisi di valori. Poi ha sorpreso l'uditorio affrontando il tema della laicità: «Non posso ammettere che un cristiano sia antilaico, per una ragione precisa, il fatto che l'atto di fede si fa, cresce e vive nella libertà».

    Quindi si è definito «un tifoso della laicità dello stato, che è ciò che garantisce diritti eguali per tutti e permette, a me come agli altri, di professare nel privato un proprio credo e propri valori. Diversa cosa è il laicismo, che costringe tutto ciò solo nel privato, non ammettendo che il pensiero religioso prima di appartenere a una Chiesa appartiene alla persona e al suo essere nella società».

    Sul tema del rapporto con l'islam, Navarro sostiene peraltro che sia necessario approfondire il dibattito rispetto ai termini in cui viene tradizionalmente posto: di quale islam parliamo, dovremmo sempre chiederci? Non è una questione da poco, con Giovanni Paolo II, dall'Indonesia al Senegal, sono stato in Paesi che mi hanno offerto uno splendido esempio di convivenza e intelligenza. E ha aggiunto un aneddoto: ascoltando il discorso di benvenuto del presidente del Senegal, il Papa mi sussurrò: ma il suo discorso è molto meglio del mio!, che era un modo per ammirare sorridendo le qualità di quella persona».

    Un altro ricordo riguarda una riunione del pontefice in Vaticano con vari cardinali, assegnatari di un dicastero: «Si era in fase di preparazione per alcuni incontri inter-religiosi, qualcuno si alzò e chiese a Giovanni Paolo II da dove partire per avviare un vero dialogo con gente non credente o di altre fedi, un dialogo non formale e che desse dei frutti. Il papa rispose subito: dall'uomo, l'uomo è in comune con tutti».

    Sollecitato infine dal pubblico, Navarro ha rivelato alcuni particolari sul profondo rapporto e sulla continuità che legano il pontificato di Giovanni Paolo II e di Benedetto XVI. Toccante il ricordo delle ultime ore del Pontefice. Il venerdì mattina prima della morte di Giovanni Paolo II, l'allora cardinale Ratzinger entrò nell'appartamento del Papa, si inginocchiò vicino al suo letto, e disse al Santo Padre, sofferente: La ringrazio per quanto ho imparato da Lei».

    E' un piccolo episodio che pure rivela la continuità che lega l'opera di due uomini straordinari «anche se diversi», uniti dal grande amore per la Chiesa. «Quando mi chiedono quale sia la specificità del papa Benedetto XVI non ho mai dubbi a rispondere: la sua è la pastoralità dell'intelligenza, capace di arrivare al cuore attraverso la testa».
    10 settembre 2010

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